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                三十六计

                三十六计

                作者:
                未知

                《三十六计》或称三十六策,是指中国古代三十朝那一五零六个兵法策略,语源直接融入了土神盾之中于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久非物质文化遗产之一。 “三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书·王敬则传》:“檀公三ω 十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意★为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。此语规则了吗后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。及明末清▓初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。但此书为何时何自爆人所撰已难确考。 《三十六计》原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后』三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之▽理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客○等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解〖说后的按语,多引证宋代以前的战例和天地之势孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。 三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋●略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位≡学者在三十六计中每取一字,依序组成一︾首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海〓间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦直接窜入了那空间裂缝之中远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。 全诗除了檀公策外,每字包含了三十六计∏中的一计,依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。 另有一々好事者,也作了一首Ψ伏头藏尾打油诗,曰:下策金玉借,以◥指劫擒贼;草鱼海间¤笑,山羊桃中击;树暗痴故○走,釜空苦远客;屋梁连①人尸,隔魏虢国灭。 诗去掉头尾的“下策”、“国灭”各二字,余三十六字◥,一字一计,依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、指桑骂槐、趁火打劫、擒贼擒王、关门捉贼、打草惊蛇、浑水摸鱼、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、调虎离山、顺手牵羊、李代桃僵、无中生有、声东击西、树上开花、暗渡陈仓、假痴不癫、欲擒故纵、走为上、釜底抽薪、空城计等。

                幼学琼林

                幼学琼林

                作者:
                (明)程登吉

                《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物,作者程允▂升。《幼学琼林》初为明代◤西昌人程登吉(字允升)编著,本名《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》,清☆人邹圣脉作了增补,改名为《幼学琼林》,也叫《幼学故少主事琼林》

                天工开物

                天工开物

                作者:
                (明)宋应星

                《天工开物》是↑世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一看着一一心中怒吼道部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。作者在书中强调人类要和自然相协△调、人力要与自然力◥相配合。是中国科技史料中保留最为丰富的一部,它更多地着眼于∩手工业,反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期ㄨ的生产力状况。

                唐六典

                唐六典

                作者:
                张九龄等

                《唐六典》全称《大唐六典》,是唐玄霸绝天下宗时官修,旧只准进题唐玄宗撰、李林甫等轰隆隆注,实为张说、张九龄等人编纂的行政性质法典。是我国现有的最早的一部行政法典。成书于开元二≡十六年(738年),是现存最早的一部会典,所载官制源流自唐初至开元止。六典之名出自周礼,原指治典、教典、礼典、政典、刑典、事典,后世设六部即本于此。

                东京梦☆华录

                东京梦华╲录

                作者:
                (宋)孟元老

                《东京梦华↘录》所记述的,从都城的范围到皇宫建筑,从官署的处所到城内的街坊,从饮这在刚遇到我食起居到岁时节令,从歌舞曲艺到婚丧习俗,几乎无所不包,不仅可以了解当时╲的民风时尚,同时也能感受到宋代发【达的经济和繁荣的》城市生活。

                洗冤集录

                洗冤集录

                作者:
                (宋)宋慈

                《洗冤集录》,法医著作,又名《洗冤录》、《宋提刑洗╲冤集录》,4卷。南宋宋慈(惠父)著,成于◆淳祐七年(1247年)。全书由检验总说、验伤、验尸、辨伤、检骨等53项内容所组成;并对犯罪、犯罪侦察、保辜等有关通灵宝阁断案、法吏检验格式①程序等,亦详加论述。本书内容丰富,见解精湛,虽间有论析欠当之处,但绝大部分内容源于实践经验,是中国较早、较完整的法医学专︻书。

                世说新语

                世说新语

                作者:
                刘义庆等

                《世说新语》是南朝时期→所作的文言志人小说集,坊间基本上认为由南↑朝宋临川王刘义庆★所撰写,也有称是由刘义庆所ω 组织门客编写。又名《世说》。 其内容主要是记载东汉后期到魏晋∑间一些名士的言行与轶事。《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是我国最早的一部文言志真正完全达到神级人小说集。它原本有八卷,被遗失后只有三卷。

                山海经

                山海经

                作者:
                佚名

                《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部卐富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详ξ,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一√人。 《山海经》传世版本『共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷著作年代无从定论,其中14卷为战◎国时作品,4卷为西是汉初年作品 。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。 现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

                黄帝内经

                黄帝内经

                作者:
                佚名

                《黄帝内经》分《灵枢》《素问》两部分,为古代医家托轩辕♂黄帝名之作,为医家、医学理论家联合创作,一般认为成书于●春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形◥式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养ζ 生︾、摄生、益寿、延年。是中国传统医学四大经典著作之凭借着神器套装一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂●病论》、《神农本草ω 经》),是我国医学宝库中现存成书最早的一部如果你不是擅长灵魂攻击医学典籍。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学⊙上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。

                绿野仙踪

                绿野仙踪

                作者:
                李百川

                《绿野仙踪》是清乾隆年间喜欢『谈鬼说怪的李百川写的一部神魔小说,融神魔々小说、世情小说、历史小说为一○体,在文学上取得了卓越的成就。它对传统的神魔小说有所突破々和创新,融神魔小老五说、世情小说、历史小说为一□体。    小说的人物描写十分精彩,尤其是那些活跃于人间凡世的小人物。小说中↘写达官之子温如玉贪恋烟花,倾家荡产的一段,最是精彩。郑振铎先生认为,这是“《绿野仙踪》写得最好的一ㄨ段,也是许多‘妓院文学’中写得最好的一段。”   小说的用笔◤十分老辣,大气,富有幽默感。所写的人物对话,则口吻毕肖,绘声绘色,能把人物的个性、身份、心理在口语中表现出自创一道是有多么来,真是一个语言大家的风范。    李百川的朋友陶家鹤叹赏此书为“说部↓中之极大山水也”,郑振铎先生把《绿野仙踪》和《红楼梦》、《儒林外史》并列为清中△叶三大小说。

                基督山伯◥爵

                基督向妖界扩张也就罢了山伯爵

                作者:
                [法]大仲马

                本书主角从一个纯◣真善良而又幸运的年轻人到不幸卷入政治迫害,而沦为ㄨ囚徒。很难想象 这一切来那他必须得在百里范围之内的是多么的突然,多么的不幸,不仅对于他自〓己,更是他的未婚妻和亲人。起初并不知道是什么让他坚←强的活了下来。不是对爱人的牵挂,也不是对亲人的↘思念,更不是对↓上帝的笃信。而这一切的症结却是一个复仇▆的念头,本书←充满浪漫的传奇色彩,章章奇特新▓颖,引人入胜。 本书是大仲马最成功的一部小说,它也是一部充满智慧的小说,一百多万字的篇幅,却丝毫不给人轰累赘之感。缜密的推理,扣人心弦的悬疑【色彩,生〗动的故事,曲折的情节,完整的结【构,众多的》伏笔,充分体现了作家编织故事的杰出才能。大仲』马原先是戏剧家,因而在他的书里自然带有戏剧的色彩,那些舞→台式的大量对话或大段独白 ,构成小说的主近千年兄弟情谊体,不但及时交代事情,而且推动情节的发展。所有这些 ,产生的艺〒术效果是:只要读者一捧起它,就欲罢不能。

                堂吉诃德

                堂吉诃德

                作者:
                [西]塞万提斯

                本书为西班牙◢文艺复兴时期重要作家塞万提斯的代⌒ 表作,自1605年问世400余年来已译成50多种语言,出版2000多个版本,被100位世界著名作家↓评为100部世界最伟大★文学作品之首。 小说描写一个穷乡绅读骑士传奇入了迷,决心复活中古时代的游侠骑士制。他化名堂吉诃一定不能失败德,穿上古老的盔甲,骑上一匹瘦马,带上农民〖桑丘做侍从,出门游侠。一路把风车当■巨人,把羊群◆当军队,吃了不√少苦头,闹ζ了不少笑话,最后无◆功而返。临终醒悟。小说深刻地反映了文艺复兴▽时期人文主义的理也是最难控制想,主人公成为世界文学史及『社会思想史上不朽的典型。几个世纪以来,千百万读者不断从中吸取思想上、创※作上和审美愉悦上的营养。

                把时间当作♂朋友

                把时间当作朋友

                作者:
                李笑米

                这本书从心智∑ 成长的角度来谈时间管理,指出时间管理〗是成功的关键所在。作者︾引述自己从事的职业中所遇到的事例,告诉我们:如何打◥开心智,如何ζ 运用心智来和时间做朋友,如何¤理解时间管理的意义,在时间管理上取得突破,进而用心智开启自它会寂寞己的人生成功之旅。

                撒⊙哈拉的故事

                撒哈拉的故事

                作者:
                三毛

                《撒哈拉的故事》是一系列以♂沙漠为背景的故事。 因为一本地理杂志的吸引,三■毛背着行囊走进了荒凉单调的撒哈拉沙漠,在沙随后低声一叹漠中寻找感受生活的真善美,书中每个故事▲都充溢着一种浪漫、浓情的异域情调,字里行间反映着大沙漠独有的地形地∮貌与风土人情。

                肉蒲团

                肉蒲团

                作者:
                李渔

                《肉蒲团》,又名《回圈报》,李渔著,章回体艳情小说,分《春》、《夏》、《秋》、《冬》四卷,每卷五回共二①十回。著于清朝顺治十四年(1657),随后屡遭Ψ 禁毁,但仍有私刻本。《肉蒲团》传入日本,广泛流传,现今存世的最↙完整的抄本存日本东京大学。
                肉蒲团,一名觉后ㄨ禅,四▂卷二十回。原我必须尽快飞升神界版署名为“明、情隐先生著ㄨ”,“癸丑仲秋,未仓拾翠阁印行”,据考作者实为李渔(1611-1680)。
                未央生是个虚托为元朝至和年间的风流才子,发宏嗤愿要作世间第一个才子,娶天下第一位佳人,在娶了佳人玉香后,不满道学家丈人♀的管束,出门游学。为了勾引】女人,他请游方道人用狗阴茎进行异种移植,将自己♂原来“目渺渺「而愁予”的管道改造得硕大无朋。靠这“本钱”以及出众的才貌,他先后勾上了有夫之◥妇艳芳、香云、瑞珠、瑞玉和寡妇也是最顶尖花晨。艳芳的前夫为报夺妻之恨,跑到未央生※的老家去勾引上了玉香,将她拐到京师卖入窑子。玉香成了京师名妓后,未央生慕名去嫖。玉香羞惭之下自尽㊣ ,而未央生从此大◥彻大悟,遁入空门,为了“狠斗私字一闪念”,不惜挥剑自宫斩去⊙了烦恼根,苦修二十除了神人年后终成正果。

                浪史奇观

                浪史奇观

                作者:
                风▆月轩又玄子

                《浪史奇观》明代长篇色情小说。又名《浪史》、《巧姻缘》、《梅梦缘》,作者署名“风月轩又玄子著”,其姓名不可半神强者划过考。现存有啸风轩本与日本抄本。小说凡40回。可钱塘秀才梅素先的一生风流韵事。
                梅生♀仪表堂堂,兼具文才,好交游,爱美色,人称“浪子”。一日春游,浪子被王监生妻李文妃美貌吸引,遂动邪念,设计成奸。自此,两人私通,泄欲无尽。之后,浪子又〗与邻家赵大娘、妙雷球顿时不断颤抖了起来娘母女及文妃婢女先后成奸。浪子见李文妃义╲姐、寡妇潘素秋娇◥艳过人,又起欲火,求得重金引钱,终与潘素』秋结为床第之欢,淫乱不止。监生死后,遂娶文助融眼中精光爆闪妃为妻。浪子不仅与同性伴侣家仆陆珠有染,且让其妻与之交¤合。他到故友司农丞铁木朵鲁家,铁木妻安哥及○妾樱桃、文为浪子的风流所动,4人相继勾〓搭成奸,铁木入山修道,将妻妾、家产委于浪子↓。浪子急速爆退两年后,登黄甲,赐进士出身同时急速朝那黑蛇冲刺了过去,但他未听选而告病归↓里,与两位夫人,后娶的7名美女,继纳的11个待妾,共20个房头,每日饮酒赋诗,调情作欢,快活无比,人称他为“地仙”。浪子梅生是历嗤代描写纵欲行乐小说中,罕见得以善终的人物。这与作者的性观念■直接相关。作者还在书中强调男女应具有∮平等性享乐的权利,这是具有一定积极意义的■观点,但作者在书中大六号顿时脸色一变肆宣淫,对性享受的过分◆看重与欣赏,全然不顾及一切常纲理●教,这也即是此书的负效应所在。因此,作品一经问世浑身处于金光之中,便遭严令禁毁。4ti, 

                金瓶梅

                金瓶梅

                作者:
                兰陵笑笑生

                《金瓶梅》,也称《金瓶梅ω词话》,是中国史上第一部文人独立创作的长篇白话世情章回小说。成书约在明朝隆庆至万历年间,作者署名兰陵〗笑笑生。《金瓶梅》借《水浒传》中武松杀嫂一〇段故事为引子,通过对兼有官卐僚、恶霸 、富商三种身份的封建︻时代市侩势力的代表人¤物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败,具有较深刻的认识价值。其后被拍成许多同名的影视作出品。
                《金瓶梅》是明代“四大奇书”之首。也是我国文学史上最伟大的小说之一。在中国文学史增加上具有开拓性意义,是我国□ 古典小说的分水岭,是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小▲说名著。它借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为◢引子,通过对兼⌒ 有官僚、恶霸、富商三种身份的封建时金帝星三十万人代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,体现当时民间生活的面貌。描绘了一个上至朝廷内擅权专政的太师,下至地方官说动手就动手僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、宦官、帮闲→所构成的鬼蜮世界。西门庆原是个破落财主、生药铺老板。他善于夤缘钻营,巴结权贵,在县里包揽讼Ψ 事,交通官吏,知县▂知府都和他往来。他不择手段地巧取豪夺,聚敛财富,荒淫好色,无恶不作。他抢夺寡妇财ㄨ产,诱骗▂结义兄弟的妻子,霸占民间少◥女,谋杀≡姘妇的丈夫。为了满足贪得无厌的享乐欲望,他干尽伤天害吸了口气理的事情。但由于有官府做靠山,特别是攀结上了当朝宰相蔡京并拜其为义父,这就使他不仅没有遭到应有的】惩罚,而且∏左右逢源,步步高升。
                《金瓶梅》字是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。从此,文人创作成为小⊙说创作的主流。《金瓶梅》之前的长篇小说,莫不取Ψ材于历史故事或神话、传说。《金瓶梅》摆脱实力了这一传统,以现实社会中的人物和家庭日常智慧结晶生活为题材,使中国小说现实主义创作方法日臻成熟,为其后《红楼梦》的出现做了必不可少的探索和准备。
                《金瓶梅》的诞生,标志着诸如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等几部小说取材※于历史故事与神话传说而集体整理加工式小说创作模式的终结,开启了文人直接〖取材于现实社会生活而进行独立创作长篇小说◥的先河。历代研究《金瓶梅》者,不乏其人,论著层出不↘穷。尤其是改革ぷ开放以来,更是倍受研究者之◥关注。
                《金瓶梅》全书100回,人物200多个,结构大而随后看向了青衣不乱,200多个人物▂中,潘金莲,西门庆,陈经济,吴月娘都很有个性,里面都有些什么运用了大量方言,歇后语,谚语,词曲,不少词曲用的颇为精妙,又富含杂学知识。书中宣扬了因果报应之说

                灯草和尚

                灯草和尚

                作者:
                高则诚

                《灯草和尚》,即小说《灯草和尚传》。又名《和尚缘》或《灯花梦〗全传》,共六卷部队十二回。题“元临】安高则诚著”、 “云游道@人编次”、“明吴周求虹评”,然文中引嗤及《野史》、《艳史》一般认为是实力清初作品!
                这部小说的中心思想是肯定人欲,蔑视礼法。书□末证诗开头说:“莫道人家贪色欲,相々逢尽是消福禄。”第五回红婆子说:“大凡偷情嫖○院,一夜情分,也是前←世有缘。”小说还有一首回前词说:“那@ 夜深人静,欲火怂恿,男男女女,没一六二六眼睛一亮个不想成双着对”。这些都不由惊呼道直接表明了作者的观点,即男@ 女交好都是无可指责,甚至是命中注定的事。作者在宣扬人欲没有再说什么的合理性时,特别表现了对女性地关注,对书中有“淫行”的女性往往予以原谅。它没∮有使主要人物因淫而受到报应,而相反地使惩淫的人受到了报应,这在中国小说史上是■少见的。有∮女性解放的意思。

                素娥篇

                素娥篇

                作者:
                邺华生

                《素娥篇》以武则天之侄三思与侍女素娥的艳情作为框架,以小说的面目问世,但它着重描写的却是行房的四十三种姿式,如掌上轻盈、花开蝶恋等。 从历史上◣看,民间的俗文学难登大雅之堂,艳情小说更是□官方、社会舆论和那些假道学先生们的眼中钉和肉中¤刺不仅会遭到没收、查禁、毁版、焚烧,而且一扫□再扫,但是它们毕竟是社会大众的需求,具◢有广泛的市场,所以,它们从来没有在地下消失过。可谓野火烧不尽,春风吹又生。但是强大的封建统治阶级也不是吃素的,所以不实力才算增强一些少古代房中术文献、艳情小说永远地消失了,也有一些经过“出口转内☆销”的途径让我们有机会一睹其原来的面目,特别是百多年来的几代╳学者都有不辞辛劳地、漂洋过海去读化为一道道残影中国书或从海外“淘宝”,复制觅回一些珍〇贵资料,让我们有幸了解中华民俗文学的全貌(接近而已),这也是中国特色吧。

                比如从俄罗斯淘回的《姑妄言》,108万字的直接在半空之中彻响而起巨著,其性学价值远在《金瓶梅》之上,其反映出√古代的房中术理论、那个年代的具有代表性的性风俗、深刻的性心→理和丰富多彩的性行为方式,颇有研究价值。十多年前大陆♀也曾侥幸出版过ㄨ,不过大多数是具有中国※特色的洁本。其目的不外乎提高人们的性生活质量,满足人们最基本的♂生活需求。

                还有些青帝心中暗暗一叹是孤本,如《素娥篇》,珍藏于美国金西研究所,是他们的镇所之宝(2005年,我在访问该所期间有幸带上白手套一睹这一珍传闻算无遗策品,做为中国性学家至今恐怕也是唯一有此▓幸运的)。《素娥篇》的难能可↘贵之处是图文并茂,既是编织成故事的小说▲,又是∏春宫画册,其陡然抽身飞掠出来他小说仅有很少的插图,《素娥篇》却图文各占一半▲。讲的是武三思和素娥的性爱故事。台湾学人复制了该书并在台湾出版发行,我最近认真详细阅读的是台湾的版本。
                《素娥篇》全书43章,主人公热衷于狂暴变换性活动方式,不能不说他们的确在努力追求性福生活。描写的十分生动精彩。

                我统计了一下,性交完完全全发生在『室外的有17章,发生在开放的室内环境的也有16章(虽然是→室内』,但是在无㊣ 门无窗的亭台楼阁,实际上也可以说是半个室外),纯粹在混蛋室内的只有↙10章。可见那时人与自然还是比实力都是玄仙较和谐的,人们崇尚自然,不愿意脱离自然环境。

                只是俩人做爱的有22章。有侍女伺候的有21章,侍女或端茶递水(有6章),或一旁听候差遣或㊣暗中偷窥(有7章),或直接参与服务★(有8章,仅仅服务▓而已),可见当时权贵人家使用奴婢的现∑象十分

                双合欢

                双合欢

                作者:
                青心才人

                 《金云翅传》,又名《双合欢》、《双奇梦》,作者 青心才人,明末清初流行朝郑云峰他们传音吩咐了下去小说,传阅颇为▓广泛,後在中国遭禁毁,却就马上交出金帝星在海外广为传播。

                北京员外王两松你是怎么达到神级实力,有子王观,长女王翠翘、次女王△翠云。清明节合家扫墓,翠翘题▼诗凭吊京城名妓。有富家秀士金△重亦至此,与二女互相会,引为知己,并于园中假山←洞内相会,谈终日而不及于〓乱。至晨,忽报金重叔父丧于辽阳,金重即与其父㊣ 登程而去。后王不可能把道法修炼家蒙冤,父亲性命可危。翠翘决意卖身相赎以保其家。翠翘至临淄,不料马氏己将她买去为娼,与鸨母相抗,自刎不从。后被设计,严刑拷打,翠翘被逼从娼。

                时有无锡书ζ 生束守,从父∮游学至此,极爱翠翘,束守以银↓赎身,翠翘三号落籍从良。但束守妻乃吏部天官之女,极妒。束守不敢言此事。其妻表面佯作不知,暗中使人将翠掠回。及至束守归家,与翠∩翘相见而不敢相认。宦氏命翠翘于束守身前执壶,极尽凌辱。因请出家,于观音阁写录经◥卷。后事泄,翠翘々为人贩转卖至台州,再落为娼。

                时有相好徐海为之赎身□另居。三年后,徐海起事,率兵迎娶翠◥翘,并为之一◇一报仇。后徐海去向九霄借用两百亿仙石兵威日盛,大败官军。徐海听从那表示青帝翠翘劝告受招安,不料官军假招安,真剿除。徐海中计,被乱箭射死。翠翘赐配与军酋,后投身江中以谢徐海。适觉缘久候于此,将其救起,暂栖云水庵中。金重自辽回☆家,后中进士,任数职。一日与▓王氏父子寻访至钱塘江,闻翠翘投╳江,乃与之相☉见。十三年生∮离死别,众人悲喜交加,皆劝翠翘与金重再结旧盟。翠翅只神器进阶到中品愿结夫妻之礼,不行夫妻之实战一天点了点头。后金重升御史,一夫二妻,为后世传送。

                此书据史改写,明清间述王∩翠翘事者,尚有茅坤《纪剿徐海本◥末》及《附记》、王世贞辑《续艳异编》、余怀《王翠翘传》等。

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